纯洁祭殇(52)(15/32)
而在那之后经历数不尽的纷争才有现在的国土规模,其中有的土地原本属于魔物,也有属于类。
杀戮,攻伐,就连现在也是如此,忧确实无法反驳。
“为什么总有觉得一个国家应该建立在荒无
烟的土地上才是你们心中[干净]的!”
忧踏步上前,拂尘怒指今宵眉梢。
“在现代国家形成之前,任何一个国家的扩张,都伴随着野蛮和杀戮。你们尼基季存留至今,国家那么多民族敢说没有打压灭亡过他们吗?”
今宵在地上挣扎,雨果教导她的话不断在心中闪过,促使她用先进[知识]反驳对方。
忧咬着牙说道“不错,教国建立之初也有屠城尤犬之举,被教国杀的十不存一。”
今宵更是得意,知道自己逃生无望,索过过嘴瘾“你们教国是建立在无数血腥
力之上的国家,野蛮手段比弥赛亚其他国家有有过之而无不及,我们合众国使用新的政治方式,你有什么资格说雨果陛下的合众国!”
“你们对领土扩张欲壑难填,有没有想过土地上的原住民,残忍,血腥你们不断毁灭其他的信仰还敢以信仰为名,真个不知羞耻!”
忧无喜无悲,抬起的拂尘上魔力凝实,正欲狠狠挥下结束愚者的妄言。
今宵见状知道自己命不久矣,可她不卑不亢,怒视眼前的男“雨果大
经常说[无知与蒙昧是催生民粹主义的温床],我看你就是一个自私自利的,妄图从整体上对民众进行控制和
纵的投机小
。”
与
的
际中,最恐怖的莫过于把挑战底线正当化,你觉得对面无耻,对面却觉得是荣耀,你越是因为底线而反抗,他们就越是得意。
何为现象何为本质,正如今宵所言国家的建立确实充满着死亡,不,倒不如说是利益的损失,可她有没有想过,在一定的条件下,时间与空间之中,真理永存。
一个农民辛苦劳作,赞了很多钱,他的钱财是他应得的。
一个强盗辛苦抢劫,赞了很多钱,难道也要说他的钱是他应得的吗?
换一种更实在的说法,是一条命,蚂蚁也是一条命,杀
犯更是一条命,他们都是生命,是不是该给他们同样的地位、权利乃至……
疯狂与理就在一线之间。
忧深知当敌只能用挑战底线的方式扰
你的时候,对方也只有这种程度了。
——你和犬养不同,还有救——
忧咧着嘴,露出一丝自
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