【江山如此多娇IF】（第一章：大淫淫于朝）（7/14）

，比如两岁多

时父母给他添了个小妹，四岁半时开蒙，六岁时祖父去世。

堡宗留学元年乃尹泽生的重大转折点，八岁的他被父亲发展成了大云光明

教的一员。

大云光明教只是该教派门徒的自称，世在不同时期对此教派则有不同的称

谓，唐时为摩尼教，宋时为明尊教，元时为明教，清时为白莲教，但不管名称怎

么变，该教派历来都是朝廷的眼中钉和中刺，根源便是其教义。儒教要求们

尊礼，即天地君亲师，佛教则要求们忍受苦难，好在死后荣登极乐，这些理论

都被朝廷用来麻醉民众是思想，大云光明教却是主张教徒要心向光明，任何黑暗

的事都应该被铲除，而且教义对于黑暗的描述也不是很明确，这致使教徒认为

世界上一切不公平的待遇都是黑暗的，都是应该被铲除的。

大云光明教的徒子徒孙们在教义的感召下，就成了造反专业户，唐有陈硕贞

起义，宋有方腊起义，元有刘福通、韩山童起义，明有唐赛儿起义，清有王聪儿

起义，这些都是规模大影响深的，至于小规模的起义，那就是如同夜空的繁星，

不可胜数喽。

因为受到历代朝廷严厉打击的缘故，大云光明教不管是本尊还是马甲，都将

传教转移到了地下，这就行事不免诡秘，终于摩尼教这个『摩』字，被改为

『魔』字，世遂称之为魔教或魔门。

亏得陈靖是一名穿越者，才能耐着子将这份自传看下去，思维正常的大明

子民读到这里第一件事肯定就是去报官，昔年太祖得了天下后就对明教进行残

酷打击，先是于洪武三年六月颁布禁祠诏书，规定不许塑画天神地祗，

及白莲社、明尊教、白云宗，巫觋、扶鸾、祷圣、书符、咒水诸术，并加禁止。

接着在编写《大明律》时，又将明教等列入旁门左道之列，并规定为首者

绞，为从者各杖一百、流三千里，与此同时，太祖还以明教名称与国号相同，

以” 上国号” 为由，厉禁明教，许多教众被杀。

成化六年是尹则的而立之年，这是从这一年开始，他的生发生了巨变。

自太祖应天称帝至今，大云光明教在大明地界上有过三次大规模作