【浊尘寻欢录】(第七章、怙恶藏奸昆仑巅)(两万字,小懒鬼穿越合欢宗,开外挂老虎吃小猪)(12/30)
额座部来寺内清修,如今已经三年。我再用功些,很快就会升作净了!
你在修什么功?可好叫我看一看?
宁尘赚她心思单纯,想试试能不能套出些什么。谁知初央一副不解的模样:
修功?什么修功?
你不是在此清修吗?
升为净之前,我们都要习经修身,清净心念。不洁者不可入极乐净土。
从初央中,宁尘总算把这地方的
形摸了个大概。
中原皆知化外之地是魔教的地盘,故称其为魔域高原。其实魔教本名赦教,
在化外之民中则称作圣教。为躲避中原清剿,魔教行迹深藏,这里又地广
稀,
故魔教对化外之地控制极为松散,千年以来不免分裂了几个势力出来。
扎伽寺就是这样一处地方,名义上虽然归于圣教一支,却只尊佛主,难受圣
教约束。
扎伽寺八部自古以来奉习佛主的《渡救赦罪经》。八部中男老少无一不是
心虔志诚,夜诵读。只是八部近百万
,唯有最为纯净的信众,才能入得极乐
净土。
对八部住民而言,嵌在山上的金色扎伽寺即是极乐净土的门户所在,这群山
环绕的世外之地则被称作离尘谷。八部中像初央这般虔诚无垢的少,便会被掌
管八部的大祭司送至此处,待修行圆满了便可升为净,入寺继续修习《渡救赦
罪经》后面几部。
等我将经文融会贯通,此身便再无尘埃,方能入极乐净土,助佛主渡救世
间之苦。初央一本正经地说话,声音还颇有些稚气,眼中却尽是虔诚。
也赶上宁尘一世生对了地方,对这种怪力
神的教旨教训从来都是嗤之以
鼻。不过他也没傻到去戳弄家从小到大笃信的教条,只问初央:那你知不知
道,我如何才能从这儿出去?
初央一愣,摇道:能入到离尘谷已是天大的荣耀。在此处褪去尘埃,便
能去极乐净土,哪里有会想着要出去呀?
少转念一想,又说:唔……你不是圣教之
,恐怕不喜欢活在这里。等
过些子没
疑心了,你就换了衣服,自己找找出路吧。我若代你去问,大祭肯
定以为我生了杂念,不让我升净了。
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