怒晴湘西之青囊书院（47）（1/3）

【最新: 找到回家的路】2021年6月15047颠鸾倒凤这鹧鸪哨见了那白中间嫣红的小缝泊泊流水，不禁心猿意马，先是以手拨瓣捻蕊，惹的他那娇妻浑身发颤，中呜咽不止，犹嫌不足，又并双指探入幽径，将那嗦吮不止的壁好一通推搡。

眼看着手指上水泛光，不禁心生意，有心要尝尝这花。

若是平，鹧鸪哨末必敢露出如此相，可偏偏今不同，他怕被别瞧见他们夫妻房事，方才正好将帐中的烛火息了，眼下帐篷里虽然略微透进来丝丝的冰凉月光，但却也看不真切。

这一片漆黑仿佛遮住了他的羞耻心，再加上封门仙正背对着他，也看不见他做什么，这才壮着胆子放下顾虑，将那玉连瓣带蕊咂进了嘴里。

世大多只知道子含阳具叫做吹箫，却不知男子舌入也有门道，此一门叫做捧笙，正好与吹萧相对，指的是男子以唇舌对和阴蒂或舔或含或吸。

中华文化博大深，对于房中术的记载何止车载斗量，其中多得是大有深意的修辞手法。

这捧笙一词妙就妙在这个捧字上——它将子玉壶比作笙，笙与萧不同，萧和笛子一样，直上直下，光秃秃的一根。

而笙有嘴有壶，演奏时需要双手捧住笙壶。

阴与男阴不同也正在此处：男子一茎，戳天捣地，侍奉时只需要以含之。

可男子到了要以侍奉的时候，无论是什么姿势，都少不了要将双手安在子腿根，便正应了这个捧字。『 』

而这捧笙之道，原本也算不得出格之举。

明代嘉靖年间《紫闺秘书》就有言：男子之乐，以之乐为乐，甚至提出了男床笫相欢应当先后男的观念。

只因男相好，各有所需，可真要求的极乐，必得让子动，才能畅快。

若男子不愿侍奉或者之过急，不等子起兴便强行攻伐，轻则败兴，重了还有受伤之虞。

所谓芙蓉帐暖，春晓一度，便是以男皆乐为上佳。

为图此道，自然不能只叫子殷勤侍奉，不让男体贴伺候。

鹧鸪哨初试此法，原本并不开窍，可这封门仙一副好身子不说，这玉壶竟是别有天，那流出来的水居然带着丝丝甜意。

鹧鸪哨虽然没有经验，但总还知道这有违常理。

其实并非封门仙天赋异禀，而是玉树宫的仙方绝——这玉