【绑架后想办法反杀并双飞开后宫的故事】（1/37）

2023年9月23

观之欢然，览考经书，在德为祥，弃常为妖。『地址 』【:. 收藏不迷路!】——《孔臧·鴞赋》

之所忌，其气焰以取之，妖由兴也。无衅焉，妖不自作。弃常则妖兴，故有妖。——《左传·庄公十四年》

之假造为妖，物之灵为，魂不散为鬼。天地乖气，忽有非常为怪，灵不正为邪，心癫迷为魔，偏向异端为外道。”又曰：“妖则去其。”——《崆峒问答》

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万物之老者，其悉能假托形，以眩惑目而常试，唯不能于镜中易其真形耳，而所谓妖怪者，便是老物也，盖气之依物者也，或木，或土石，又或披毛戴角湿生卵化，鳞毛羽昆等之阎浮世界四类。气于中，物变于外，形气质，表里之用也。本于五行，通于五事，虽消息升降，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。

于昔洪荒之初兮，混蒙；五行未运兮，两曜未明；其中挺立兮；有无容声；有无上皇出御兮，始判浊；立天立地兮，群物生生——话说自天地初开，盘古破鸿蒙，清升浊降，万物资生，那太古的最初之纪元以来，彼时尚有一圣之德，代宓牺立，号曰三皇之娲氏因感天地四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食民，鸷鸟攫老弱，便随之应运而生。

娲氏，古而帝者，其者首蛇身，一七十化其体，王天下者也，七十变造化，张云幕，枚占明，能变化万物，执掌生灵权柄，合月星辰，名曰充乐。既成，天下无不得理，既是妖之皇，也为之祖，其乘伏羲之制度，补天炼石，造造物，当祂杀黑龙济冀州，断巨鳌立天地四极，积芦灰止灭世洪水之后，于是乎这世间就遂又有了妖之别，禽之辨，飞禽走兽与三百六十倮虫之分别。

而紧跟着不过仅仅只是恍惚一眨眼之间，经过了这悠悠万载的岁月逝去以后，在这个世界上，自然又有了无数各式各样，千百怪，呼啸天地，喜好以的血和气为食，统称为妖魔鬼怪与魑魅魍魉的恐怖怪物存在，也有或是自称为佛，或是自称为道，或儒士或武者等修习万般长生法术之加练气士的猎妖组织出现，并组建无数的宗府门派，为了天下族的生存延续之大义，与那些藏身在黑暗里边的可怕妖怪们展开了一段漫长又残酷的生死对抗，殊死搏斗——当然了，我三真法门便赫然是其中之一，还是势力与香火最为强