【江山射姬】第一部诺亚方舟 第九章（10/14）

接受了开放观念，

随着时间的推进，这种事肯定越来越多，陈肇只能施行一些表面暂行办法来略

微控制，却不能从根本上解决这个问题，陈肇需要从长计议。

第三件事就是因婚内出轨而产生的矛盾增多，现在有些已婚甚至正大光

明的搞出轨，因为有教义给她们提供了出轨的正当，她们完全可以说：圣父

说是神圣的宗教活动，按照这种节奏发展放任下去，白莲教经过一段时间

之后，历史的车必将彻底消灭亲族体系，退化为原始的群婚体系，如果发生这

种事，后果不堪设想，新生子不知其父只知其母，以 家族为单位的子抚养

将变成社会化抚养，从而极大的增大陈肇的行政负担。

当然，这种现象只出现在少数家庭中，很多家庭的地位依旧较低，她们

还没有产生真正的权意识，家里面还是男说了算。

在发生了诸多象之后，陈肇立刻颁布的教义补充：当伦理价值和色欲价值

出现冲突的时候，以伦理价值为先。

这个教义补充到位之后，因出轨而产生的纠纷明显减少了，陈肇也意识到，

所有从好的出发点颁布的教义以及政策，总会有一些意想不到的后遗症和问题

露出来，如何解决这些问题才是治理的关键所在。

当然，这两个月下来，让陈肇疼的事有不少，更多的工作的推进进度还

是让陈肇十分满意，陈肇自己负责的内务组，完成了好几件大事。

完成这几件大事是有前提的，整个白莲教团体内部极其团结，稳定很高，

政策自上而下的施行效率极其高，虽然目前白莲教徒识字率普遍低下，只能通过

耳相传以及首领集会宣讲的方式施行政策，没有布告、新闻等宣传手段，效率

依然高的恐怖，白莲教教徒普遍积极的接受教义和政策。

在这种氛围与环境之下，陈肇依次推进了一下几个工作：

第一件事，组织农民以及普及科学种植法。

土地政策是极其敏感的，在这个时代，收农民的土地等于要他们的命，在陈

肇没有组织起全面的军事力量之前，他没有本钱将所有治下土地收归国有，因此

陈肇只能先做土地改革之前的准备工作。