无忧无婚姻公社实验园(20-22)(21/28)

首先不能被风吹,不管多热不让用空调(否则,据说,

以后会『骨缝里疼』),甚至把都热死了;其次要大补,要吃多少只猪蹄膀,

多少只走地的老母。由于产假长达一个月,很多用单位不愿意用正准备生育

工。

这样很多公开声明,不生孩子。

于是,科学和类学,类道德学又发生了激烈的冲突。政府甚至出台了计

划生育令,每对夫妻要有二胎。当然,这时的计划生育和在20世纪那次中国

光荣的计划生育相反,那时是限制生育,这时是鼓励生育。但是这条政令执行起

来困难很大,反抗的呼声很高。于是触发了另外一种现象,当生育繁衍问题真

正成为一个大问题的时候,相关的科技立即加速。

随后,造子宫横空出世了。想生孩子又不愿意受苦的只需把自己的卵

到医院,租一台造子宫便可以了。连子都不用个准备,医院里有的是。

医院里的子既有个捐献的,也有工合成的。工合成子的生物信息来自

那些男废弃的组织成分制造的。使用这种材料无需本同意,介个也非

常便宜,两毛钱一百万,一般买一个亿便够了。使用,购买者还可以自己挑,

给我来点个大的活蹦跳的。

护士马上劝告说,子个大不代表将来孩子长大了个大!挑那种脑袋大,

尾巴长的比较好。

为什幺?。

咱们挑心里美萝卜不都这幺挑吗?。

那好吧。给我来二两大,尾巴长的。

卵子的受在医院的使馆里面完成。

随后试管婴儿在医院里的造子宫里生长发育,父母每天通过网络进行看护。

这时候类社会出现了三个明显的变化,1,男在社会中的作用越来越小。

2,单亲的家庭越来越多。

3,类生活的舒适度,特别是满足度越来越高。

在实验园的社会生活中,们被允许用『』做易,说得难听点,便是

『卖』。这和法律允许用体的其他部位或服务做易的道理是一样的。例如

抚摸,例如献血。

在社会生活中,这时的类机器配偶已经脱离了过去吹

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