第17章 南茅北马(2/3)

南茅北马,其中“北马”指的是出马仙,“南茅”即是不折不扣的茅山仙法了。

南茅是说我国南方大多都是茅山术,北马是指出马弟子,即类认五大仙为师,于是供奉某种信物,出马时得到某种能力。

我听完了后,点了点,反正他也没说啥正题,我便问道:“那你是学的道术,应该也是属于茅山一派的了?”

老马摇说道:“不对,应该是茅山派属于道教一个分支,而我的天道派也是和茅山派一样,也是属于分支,是小分支而已。不过其实修炼的东西都差不多。毕竟根源相同!”

随后,老马就开始无尽的给我讲述茅山道术根源……

老马从正一三山滴血讲起,正一道仍有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分,但仍以天师道为代表,习惯上,天师道也称为正一道,因此茅山派是正一道的一个分支。

正一道,或称正一教、正一派。原为五斗米道。元以后,为道教上清派、灵宝派和天师道等符箓派之总称,与全真道同为道教之两大派。

正一派道士可以结婚,吃荤。大部分为不出家的道士,也称火居道士。所以老马才酒都沾,而且看起来好像还有点好色!

听完了老马讲的这么多,急忙问道:“那出马呢?你了解不?”

老马点说道:“一点点。出马是指一些动物仙,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正的任务,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班,成为正修仙的目的。”

我一听老马还真懂点,急忙让老马继续讲!

老马又一次的装大给我讲解……

动物仙家们,想积累功德,修成正果,普度世,但又不方便直接幻化成,所以他们选择有仙缘和悟类做为香童,们又叫做出马弟子。来与其相互配合,以附体的形式来度化世

出马弟子与仙家的缘分一般分为两种,一种是累世的缘分,弟子前生曾是正或菩萨童子,又或是灵家族的一员。仙家与其前世曾是父子,兄弟,或是师徒,同门的关系。

还有一种弟子是家族延续的出马缘分,也就是其家族祖先曾供奉过仙家,后来祖先过世,出马仙家们功德还未积满,依旧逗留于间,所以要继续找弟子帮自己济事度。就这样,他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙继续出马。

老马讲完后,看了看我,说道:“你就是第三种吧

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