关于Bed End线的五河士道重生的那些事（46）（15/23）

的极度烦躁之下直接让自己的孩子永远闭嘴。

当然，前提是这个孩子得是孩子。

等到自己信赖的孩子把无理智的恶魔幼崽教育成为听话懂事乖巧可美丽

（这个最重要）的出落美少后，歌姬小姐大概才会终于出来摘桃子吧。

当然，歌姬小姐在此之前估计偶尔也会见见自己的儿就是了。

唉，『美』产生的源有很多，而『距离』就是其中之一。

所以才会有『距离产生美』这一颠扑不破的真理名言。

只要不被自己的孩子一直吵闹，歌姬小姐心中本来就不多的那一点点母也

是能够维系下去的。

只不过也有一点就是了。

『』就如同『美』一般，也有着无数的源。

或许有一些的确是相互吸引，一（见）见（色）钟（起）（意）出来的，

但有些也是在投入大量的沉没成本之后，因无法放手而产生的自我催眠。

孩子对于母亲的折磨，在没有出现被丢弃的况下，就必然会被扭曲成为所

谓的意。

而没有被折磨的歌姬小姐可没什么大量投入的沉没成本，更何况只怕不缺钱

的她也完全不会在乎什么成本的损失。

所以在某种意义上，歌姬小姐对于自己孩子的说不定更加的纯粹理，而

非大多数母亲那样被本能的感驱动。

而在儿还没有成长起来的阶段，那纯粹又理的母就只会让歌姬小姐把

孩子当做她的玩具甚至换装偶啊，主打的就是一个绝不合格的母亲形象！

甚至于因为歌姬小姐本出色的基因，以至于生下来的孩子绝对是一个出落

优雅的绝世美。

而这位被歌姬小姐请来的温柔妈妈贴心照顾下逐渐成长起来的小美，在显

露出了她和歌姬小姐如出一辙的绝美姿容后，就会理所当然的让很愿意透露的歌

姬小姐那纯粹又理的母迎来逐渐变质的糟糕结局。

千夏我姑且可以抬高蓝毛色鬼这个鬼畜魔的道德数值，让他像是学习了网

庙十哲之一隋炀帝那稍微值得一提的高尚品德，顺便某个不愿意透露姓名的鬼畜

王也认同的那般：

——生我者不，我生者不！

问题这也只可能是在没有外部