【莲花之下】(37)(2/6)

惑。

你是不是把历史里的隶,主虐里的主意义弄混了,应该说是没弄清楚凌少微笑着看了看我,继续开车。

隶,主,不管什么时候,它们的意思应该一样吧?我更加疑惑的问道。

历史中的那些主虐里的不一样。

我更愿意吧虐里的主成为支配者凌少说的很认真。

支配者?那不就是主换了叫法吗?其本质一样的吧?我想了想争辩道。

不一样。

历史中的主是没有可言的。

虐里的主是彼此深的恋凌少看了看我,发现我并没有理解他的话语时,接着说道:主在两者间的责任和义务不同。

历史中的主隶只有权利,没有义务。

隶的死活与否与主无关,主要对隶做什么就做什么。

隶呢?只能服从。

而且是必须服从,对隶而言,隶只有义务没有权利,这一点在虐中也一样但是虐中的隶与历史中的又有很大分别。

是积极主动的来讨好主,痛苦也好,屈辱也罢,流血也无所谓,只要能讨好主,让主愉悦开心就是的责任凌少看了我一眼接着说道:主的责任就是给提供优渥的生活,让衣食无忧,只需要考虑如何取悦主。 .

这是主的职责这~~支配者,被支配者……我似懂非懂的嘟囔着,思考着。

不是被支配者,我觉得取悦者更适当一些凌少纠正道:因为跟隶相比,会主动的用各种方法让支配者获得愉悦主动的?也是隶都是被动的在接受或者被强迫。

就这一点来说……不过……嗯~~我有点理解了主之间的关系。

说的更明白一些,愉悦者是通过取悦支配者,令支配者获得满足的同时令自己获得快感和高

这种想要高不同,是用奉献来换取高

能明白我的意思吗?凌少解释完问道。

能。

你是说,我是通过各种方式让你得到满足的同时满足自己的欲望。

这样说吧,虽然都是想要获得高,但是是单一的索取,是在取悦支配者的过程中获得高

是这样理解吧?我觉得我应该理解到位了。

对的。

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