【仙道炼心】(情色版)(11-14)下(28/38)

谓君火在心,相火在肾,二火相因,无声不应,心宜静,肾宜足。

心静则藏,肾足则阳旺,先肾后心者,肾命阴充满,丹田气足,元阳旺盛,以水济火激动心,自然产生合的欲念,阳道亦随之相应,振奋而挺。

这是由体内产生的激动力量,顺乎自然,百脉齐到,不仅是孕育的真谛,也是掌握生活的关键。

如果不顾及内在的条件,仅仅是主观上萌发欲念,心不静而不宁,火由欲动,以阳灼阴,下元虚亏,丹田失守,则阳道不能相应,或虽能相应,但不坚挺,房事难以进行,所谓『先心后肾,出乎勉强』就是这个意思。

自然则气主平升,百脉齐到……李瑟见了心中大喜,心想:我把这本书用在夫妻之间,也算不得什幺,何况……唉,我又不是没学过。

李瑟虽有些怅然,但一想起能对付冷如雪,叫她知道自己的厉害,也就欢喜了。

于是,翻书又看。

吕氏春秋。

欲篇指出:天生而使有贪有欲,欲有有节,坚修节以止欲,故不过行其也。

『元李鹏飞之三元延寿参赞书专列欲不可纵篇,对纵欲的害处说得淋漓尽致『乐色不节则耗,轻用不止则散』、『欲多则损』、『恣意极,不知自异,虚损生也』。

李氏也一再陈述欲不可纵:欲不可纵,纵可成灾,乐不可极,乐极生哀。

可谓知养生矣。

『,更指出』嗜而不知禁,则侵克年龄,蚕食魄,开然弗觉,而元真气去矣,岂不可哀。

『,是故』禁其嗜欲,不至杜绝,虽美色在前,不过悦目畅志而已。

绝不肯恣其欲,以伐命。

『而在丹溪心法。

赤白浊:之五脏六腑,俱各有,然肾为藏之府,而听命于心,贵乎水火升降,气内持。

若调损失宜,思虑不节,嗜欲过度,水火不元失守,由是而为赤白浊之患……白浊肾虚有寒,过于欲而得之。

『李瑟看了这些,大是茫然,心想:唉,这些我都知道,和师父说的也是一样,不可嗜欲过度。

可是,我有两个妻子,可怎幺办?这贼的书中,竟然也写这些不要纵欲的话,那他怎幺解决这问题呢?往后看,李瑟终于看到了自己想要的东西,那就是八益之法。

八益的具体做法:清晨起床,静坐,伸直脊背,放松臀部,徐

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