【那山，那人，那情】 (都市纯爱) 第三十二章（8/12）

但是统一之后，百姓们渴望的是更好的生活，结果大家发现，这国家统一了，大

家的子反而更难过了！因为秦法推行各地，而秦法严苛却超过其他的国家，所

以百姓们受不了了，既然造反是死，不造反也是死，那还不如揭竿而起，去拼一

条活路！当年刘邦不就是这么干的么！

呵呵，虽然用词不够老练，但也基本说透了当时的况，秦朝以后，是汉，

咱们中国真正的文明，也是由此而起，汉家早期实行的是老子的无为而治，但是

最终，还是儒家文化 传承了中国的上下两千年，那是因为老子说过这么一句话，

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。儒家的政

治思想，对于统治一个国家，是极为有利的，当然，那些君权即神权的东西，是

董仲舒为了扩大君权搞出来的东西，那些糟粕可以弃了！儒家文化最强的，就是

包容，子曰：攻乎异端，斯害也已！这句话是说攻击与自己相左的观念，真是贻

害无穷啊，而后世的大儒，以六德，六行，六艺来治理民，治理国家，一个和

字，贯通了整个中国的文化，和就是不争，忍让，包容！你对我谦虚我还之以礼，

这便是咱们中国延续了二千年的文化，安徽的那条六尺巷为何如此闻名，只因张

家族收到了一封文华殿大学士兼礼部尚书张英的家书，那书上就只有一首诗，

诗曰：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

张 家族羞愧，所以修建宅邸之时，主动让出来三尺，而隔壁的吴家见状，深受

感动，也主动让出来三尺，这便有了这道闻名遐迩的六尺巷！

德治最终胜过了法治！

不不不！马部长对于张春林的话狠狠的摇了摇，续又说道：不能说

谁胜谁败，德治与法治是治国的一体两面，以法为根基，以德为标准，和谐建设

祖国，才是最优！

咱们国家是这样，那西方国家喔？

嘿，那咱们就更得好好讲讲了，西方这些国家，欧洲的历史还长一点，当

然，他们所谓的贵族文化归根到底就是一部对底层民众的剥削史，他们够格称之

为文化，但是不能称之为文