人间世之魔王的游戏(4修)(16/24)

子、虚

荣而拼争,正所谓吃得苦中苦方为,俗的最终意愿无非凌驾他之上,

然而谄笑佛却反其道而行,谄笑佛的哲学就是” 为了他的哲学”.林:什么叫做

” 为了他的哲学” ?

凝:您是爷,我是孙;您是大,我是小;您是,我是犬;您是对,我是错;

您什么都好,我什么都不好。总之,如果们都能在心中放下自己而放上他

间自是佛国乐土。

林只觉得其中藏有诡辩,不及细思,却随凝渊步入后边的天王殿中。天王殿

里没有对联,只在地上着一个牌子,上言:” 天王圣,不可侵犯。” 但观四

天王的形容,却很难和圣威严联系起来——广目天王大大咧咧像个劫路的土匪,

增长天王扁嘴讥笑像个傲慢的打手,多闻天王眼珠贼溜溜,林慕予下意识瞥一眼

自己领扣子有没有系紧,最后的持国天王目光狠戾,活像一个被军队调养多年

的毛士兵,一言不合就要拔拳相向。

站在四天王中央的韦陀,更无护法菩萨的英气,方脸上堆着赘,眼睛眯成

一条缝,似在努力掩饰自己的心思。在在让林慕予想起《三国演义》里对董卓的

描述:面善心狠。

林:阿弥陀佛,贵寺将金刚、护法塑造如此,实在有失法相庄严。

凝:居士又说笑了。伪寺中的金刚只能号称吓退莫须有的邪魔,我寺的护法

却可喝阻世事心。于斯殿中,施主敢妄言乎?

林慕予不再说话,心涌上一阵厌恶而非畏惧,凝渊不知自己小瞧了林,继

续带林游览钟鼓楼、护寺伽蓝等。

路过客堂,凝渊奉上茶水,林慕予啜饮间注意到两旁的楹联:茅苇沉江无处

去,新丰高宴待尔来。林硬咽了一茶。

然后是罗汉堂,十八罗汉分立两侧,姿各异,本别是是跳梁罗汉、巧言罗

汉、鲜耻罗汉、厚颜罗汉、两面罗汉、假仁罗汉、假义罗汉、假慈罗汉、无知罗

汉、装懂罗汉……

林:前边那些倒还好,但这个无知罗汉和装懂罗汉不是很低级吗?蒙昧无知

又哪里需要修炼?不懂装懂不更是蠢的愚行么?

凝:你把我佛也看得忒小了。无知罗汉的无知不是愚昧无知,而是把

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