譬如浮生(9)(33/42)
生是要劝我们的客去追求永恒的
呢,现在看来我的理解有误?我没有指摘孙天明的表述,而是提起了在场者更感兴趣的话题。
我在那个【红杉社区】生活的时候,学到了很多东西。
一个男孩,着一个
孩,
孩也
着他,你能想象,这个男孩看着
孩与别
做
时的感受么?这不需要我过多描述。
但是对于生长在【红杉社区】的年轻们,
和
,完全可以分开,那不代表任何东西黎星然道:这恰恰证明
是存在的,并且可以如此纯粹我不置可否:那种纯粹的
,持续时间不超过两年。
至少在我所生活的社区中,没有哪怕一个超过两年的例子。
没有束缚的男孩和孩们,
上对方,在荷尔蒙的催动下恨不得天天和对方腻在一起,然后他们厌倦,然后他们找到新的可以
的
,如此而已。
如果这就是我们所描绘的,那么它和一个玩具没有什么区别。
玩腻了,便扔掉,然后去找另一个玩具黎星然扬着眉毛,露出狡猾的笑容:所以你才会说,你不相信……但你已经不生活在【红杉社区】了,你生活在外面的世界外面的世界,把
当做了给
巴、给阴道上锁的借
。
在这里,我更有理由对它不屑一顾,对吗?孙天明否认道:独占,也是现代
理念的一部分。
你不能用【红杉社区】的理念来覆盖既有的事实类二十万年的历史中,
独占的概念诞生连六千年都不到,那是父权社会的衍生品。
为什么类是少数几个进化出
和冠状沟的物种?因为在上百万年的进化史上,
类都是滥
的,而不是
独占的。
男们拥有着冠状沟,只是为了刮出
身体里别的竞争者的
——这在
类学界早就是共识了孙天明摇
:自然主义观念在一百年前就已经被淘汰。
我们身为动物的特征,不意味着我们不能拥有上的新进步,正如文明与野蛮。
我们的野蛮史长达二十万年,文明史堪堪五千年,这不代表野蛮就是好的可独占的
就是进步的吗?我笑起来,如果是的话,那么你是认为,我们身为蔑视着规训式社会道德的调教者,反而是落后的吗?我们是不屑拥有那种
?还是没办法拥有呢?如果是后者,在座的身为金字塔尖的诸位,反而比芸芸众生更加无能么?孙天明沉默了。
因为他发现自己掉入了一个大坑。
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